Despedida

Bueno, nos toca despedirnos de todos nuestros profesores y todos nuestros compañeros, ya que este curso termina en breve y muchos de nosotros escogeremos caminos distintos.

Hemos pasado grandes momentos en este instituto con nuestros compañeros y profesores, por eso me da mucha pena abandonar el centro. Estos últimos 4 años se me han hecho muy cortos, sera porque me lo he pasado bien y se me ha hecho agradable. 

Me gustaría agradecer a parte de a los profesores de este año, también a los demás profesores que nos han impartido clase en este centro.

también siento que a los alumnos de 3º que ahora pasaran a 4º les debo de dar un pequeño consejo:

“Que estudies mucho para superar 4 de ESO, que tampoco es tan difícil.

3 preguntas sobre Valle Inclán y Ramón Gómez de la Serna

1. ¿A donde se fue exiliado Ramón Gómez de la Serna?

2. ¿Qué genero creo Ramón Gómez de la Serna mezclando Humorismo y Metafora?

3. ¿Con que obra nace el Esperpento por parte de Valle Inclán?

Valle Inclán y Ramón Gómez de la Serna

El Esperpento

El esperpento nace en 1920, con la publicación de Luces de Bohemia, ya que el autor la clasifica como tal. Es la culminación del expresionismo de Valle Inclán, tanto en los temas, personajes, ambientes y estilos. El esperpento viene de una tradición española de lo grotesco, de Quevedo, donde se encuentra la sustitución del plano real por la caracterización y la deformidad. También se puede nombrar la obra de Goya como antecedente de dicha estética.

Este estilo tiene que ver mucho con el expresionismo, porque en ambos se denuncia las injusticias sociales y la crueldad de las guerras, al igual que la crítica y, a veces revolucionaria, dimensión del esperpento de Valle Inclán.

Antes de Valle Inclán, el esperpento designaba lo ridículo, lo llamativo, lo feo, pero a partir de su utilización, sirve para designar un arte en el que no es difícil percibir los rasgos de esa voz. Valle Inclán, definió la estética que había creado, su declaración de principios, en Luces de Bohemia, una entrevista en un periódico, y en Los cuernos de don Friolera.

Lo que varía en este nuevo arte es la actitud ante los personajes creados, las considera “seres inferiores”. La base del esperpento está en la distancia, en el extrañamiento. El autor es un dios distante, de lo que resulta una visión deshumanizada, inmisericorde, etc.

Luces de Bohemia

Luces de Bohemia arremete contra toda la sociedad española de los primeros años del siglo XX. Es la primera obra literaria española contemporánea en la que desaparece el héroe.

Luces de Bohemia es una queja, una crítica colectiva hacia toda una sociedad y un país. De la que no se libra ni el rey, ni los jefes de gobierno y ministros, instituciones como la policía, los patronos, la prensa, los intelectuales y los artistas. También la vida bohemia, tan mitificada y alabada en muchos ambientes de la época de Valle-Inclán es criticada sarcásticamente.

En Luces de Bohemia el autor denuncia la situación de hambre del pueblo, que saquea tiendas o empeña bienes muy necesitados como la capa de Max.

Valle-Inclán presenta la realidad social llena de crueldad y violencia, de desprecio hacia la vida humana, insensibilidad hacia el dolor ajeno, que se puede observar en el terrorismo de la patronal y las organizaciones obreras, el asesinato del preso por la policía, la muerte del niño en brazos de su madre, etc.

Las principales críticas que hace Valle-Inclán en Luces de Bohemia son: la corrupción e inutilidad de los políticos de la época, de la policía; de la patronal, de la “ley de fugas” y de la tortura; de la prensa, que se vende al poder; aparece una ironía ante los ambientes intelectuales y las grandes figuras literarias como Rubén Darío; critica la obligación de una chica de 15 años a prostituírse; aparece la visión negativa de los sepultureros ante la sociedad española; al final la muerte de la mujer e hija de Max acaba con una vida de pobreza y sufrimiento.

Greguerias

Las greguerías son unas sentencias ingeniosas, y en general breves que surgen de un choque casual entre el pensamiento y la realidad. Es indudable que Ramón fue su creador. El propio Ramón la define esquemáticamente del siguiente modo:

Humorismo+Metafora=Gregerias

La imagen en que se basa la greguería puede surgir de forma espontánea, pero su formulación lingüística es muy elaborada, pues ha de recoger sintética, ingeniosa y humorísticamente la idea que se quiere transmitir.

Gómez de la Serna dedicó, a lo largo de su vida numerosos libros a este nuevo género, que cultivaba asiduamente en secciones fijas de los periódicos y lo consagraría como uno de los escritores más conocidos de las letras españolas: Greguerías (1917), Flor de greguerías (1933), Total de greguerías (1955), etc. Este género, de hecho, sirvió para renovar la anquilosada idea de la metáfora y de la imagen poética que poseía la estética literaria española y anticipó el Surrealismo.

Ikasketa bidaia-Viaje de estudios

Aquí os dejo un video para enseñaros como fue nuestro viaje de estudios a Roma y Florencia. Para que veáis que nos lo pasamos en grande.

Certificado de agrdecimiento.

En esta entrada agradecemos que nos hayan enviado un certificado de reconocimiento por el trabajo con el glogster que realizamos. Dicho trabajo trata de un homenaje a Miguel Hernández realizado con mucho esfuerzo. 

Miguel Hernández, nuestro homenaje!

Hemos realizado este glogster en memoria de Miguel Hernández por el centenario de su nacimiento.

Abarcas desiertas

El poema relata la historia de un niño pobre que no recibe regalos el día reyes.
Este poema me hace pensar en la cantidad de gente que hay en el mundo y no reciben regalos en un día tan señalado como el de reyes. Aun recuerdo, cuando en mi niñez llegaba aquel día, no dormía de las ganas que tenía por abrir mis regalos y a la mañana corríamos todos al salón a abrirlos. Nosotros gritábamos y saltábamos de alegría y nuestros padres estaban orgullosos de conseguir nuestra felicidad.
Me sugiere tristeza porque cuando el niño recoge sus abarcas desiertas, sin nada, creo que se pondrá triste al ver que no tiene ningún regalo.
También me recuerda la pobreza que hay en el mundo y que nadie hace nada por ayudar a esas personas.
A pesar de que haya una distancia de 100 años entre el poema y nosotros desgraciadamente es un tema actual que nos persigue aunque pasen los años y que está más cerca de lo que nosotros creemos y queremos.
¿Pasarán otros 100 años y seguirá teniendo actualidad?